Teorie sociální reprezentace: Porovnání verzí

Verze z 7. 6. 2018, 21:21

Původem rumunský sociální psycholog Serge Moscovici publikoval většinu svých prací ve francouzštině. Patrně i proto je teorie významně rozšířena právě ve Francii, kde v roce 2014 Moscovici zemřel (1925 Brăila - 2014 Paříž).

Teorie sociální reprezentace je teorie původně rozpracovaná Sergem Moscovicim. Teorie je blízká diskurzivní analýze a sociálnímu konstruktivismu. Moscovici sám popsal sociální reprezentace jako systémy hodnot, idejí a chování, které jedinci umožňují orientovat se v sociálním světě, a stejně tak umožňují komunikaci mezi členy komunity - vybavujíc je unikátním systémem kódů třídících rozličné a nejednoznačné aspekty sociálního světa, a stejně tak třídící jedincovu i skupinovou minulost.^[1]

Se sociálním konstruktivismem má teorie sociální reprezentace zejména společný pohled na tvorbu významu. Moscovici tak tvrdí, že význam je vytvářen sociálním vyjednáváním spíše než že by existoval sám o sobě. Pro porozumění těmto významům je pak třeba porozumět kontextu.^[1]

Sám Moscovici se pro svou teorii inspiroval prací Emila Durkheima a jeho konceptem kolektivních reprezentací. Nicméně význam kolektivní / sociální reprezentace je v Moscoviciho práci značně odlišný - připouští možnost protikladných "soutěžících" reprezentací uvnitř komunity / kultury.^[2] Kritika teorie sociálních reprezentací obvykle zaznívá z angloamerického prostředí - teorie je dle kritiků obecná a vágní. Teorie samotná je spíše "kontinentální" teorií, v angloamerickém prostředí není tolik známá.^[2]

Kognitivní polyfázie a triadický vztah sociálních reprezentací

Specifikem teorie je postulování kognitivní polyfázie. Moscovici tvrdí, že racionální přístupy (pojmenované jako kognitivní styly) mohou být protikladného charakteru jak z individuálního, tak skupinového hlediska. Sociální reprezentace jsou vytvářeny uvnitř jedince ve vztahu k sociálnímu kontextu. Sociální reprezentace jsou jak produktem člověka, tak obdobně naopak působí na jedincův způsob porozumění světu.^[2]

Zdroje

↑ ^1,0 ^1,1 Wikia.com (2018). Dostupné z: http://psychology.wikia.com/wiki/Social_representation_theory
↑ ^2,0 ^2,1 ^2,2 Voelklein, C., & Howarth, C. (2005). A review of controversies about social representations theory: A British debate. Culture & psychology, 11(4), 431-454.

[:0-1] 1,0 ^1,1 Wikia.com (2018). Dostupné z: http://psychology.wikia.com/wiki/Social_representation_theory

[:1-2] 2,0 ^2,1 ^2,2 Voelklein, C., & Howarth, C. (2005). A review of controversies about social representations theory: A British debate. Culture & psychology, 11(4), 431-454.

[1]

[2]

@@ Řádek 6: / Řádek 6: @@
 Sám Moscovici se pro svou teorii inspiroval prací Emila Durkheima a jeho konceptem kolektivních reprezentací. Nicméně význam kolektivní / sociální reprezentace je v Moscoviciho práci značně odlišný - připouští možnost protikladných "soutěžících" reprezentací uvnitř komunity / kultury.<ref name=":1">Voelklein, C., & Howarth, C. (2005). A review of controversies about social representations theory: A British debate. Culture & psychology, 11(4), 431-454.</ref> Kritika teorie sociálních reprezentací obvykle zaznívá z angloamerického prostředí - teorie je dle kritiků obecná a vágní. Teorie samotná je spíše "kontinentální" teorií, v angloamerickém prostředí není tolik známá.<ref name=":1" />
+== Kognitivní polyfázie a triadický vztah sociálních reprezentací ==
+Specifikem teorie je postulování '''kognitivní polyfázie'''. Moscovici tvrdí, že racionální přístupy (pojmenované jako kognitivní styly) mohou být protikladného charakteru jak z individuálního, tak skupinového hlediska.  Sociální reprezentace jsou vytvářeny uvnitř jedince ve vztahu k sociálnímu kontextu. Sociální reprezentace jsou jak produktem člověka, tak obdobně naopak působí na jedincův způsob porozumění světu.<ref name=":1" />
 == Zdroje ==
 <references/>