Terénní výzkum: Porovnání verzí
(Není zobrazena jedna mezilehlá verze od jednoho dalšího uživatele.) | |||
Řádek 1: | Řádek 1: | ||
<references /> | <references /> | ||
− | '''Terénní výzkum''' je jednou z hlavních metod používaných v oboru sociální a kulturní antropologie. Samotná antropologie je věda o člověku | + | '''Terénní výzkum''' je jednou z hlavních metod používaných v oboru [[Sociální a kulturní antropologie|sociální a kulturní antropologie]]. Samotná [[Antropologie|antropologie]] je věda o člověku, jejíž název vychází z řečtiny. <ref>Soukup Martin, Terénní výzkum v sociální a kulturní antropologii, Karolinum, Praha 2014, str. 17 |
</ref> Terénní výzkum je tedy neoddělitelnou součástí této vědy. | </ref> Terénní výzkum je tedy neoddělitelnou součástí této vědy. | ||
Řádek 30: | Řádek 30: | ||
[[Kategorie: Etnologie|*]] | [[Kategorie: Etnologie|*]] | ||
− | [[Kategorie: Metody | + | [[Kategorie: Metody Antropologie|*]] |
Aktuální verze z 3. 1. 2015, 21:11
Terénní výzkum je jednou z hlavních metod používaných v oboru sociální a kulturní antropologie. Samotná antropologie je věda o člověku, jejíž název vychází z řečtiny. [1] Terénní výzkum je tedy neoddělitelnou součástí této vědy.
Dělení:
V rámci terénního výzkumu můžeme použít řadu dalších postupů, například: dotazníkové šetření, extenzivní terénní výzkum prostřednictvím expedice, intenzivní terénní výzkum, terénní výzkum vícemístnou etnografií.[2]
Historie:
Postupem času v antropologii vznikly dva hlavní přístupy ke zkoumání jevů, zjednodušeně lze říci, že to jsou emický a etický přístup. Tak jak je odvodil americký antropolog Kenneth Lee Pike (1912-2000) z lingvistických pojmů fonemiky a fonetiky.[3] Při vysvětlení přístupů předpokládáme, že emický přístup je platný jen pro danou kulturu, oproti etickému přístupu, kde je možno použít pozorování, pro porovnání s kulturami jinými. Za počátek reálného zkoumání v terénu je možno považovat expedici do Toresova průplavu v Melanésii, v západním Tichomoří (1898-1899) vědců z cambridgeské univerzity, pod vedením antropologa Alfreda Corta Haddona (1855-1940), kdy dochází k přímému sběru empirických dat samotnými badateli. Ještě dříve proběhlo známé zkoumání Inuitů v oblasti Kanady německo-americkým antropologem Franzem Boasem, který poprvé navštívil Baffinovu zemi v roce 1883, zde začal zkoumat inuitské skupiny a zjistil, že jsou mezi nimi diference. Jeden z nejznámějších terénních výzkumů prováděl polsko-britský antropolog, zakladatel funkcionalistické školy, Bronislaw Kasper Malinowski v letech1915 až 1918 na Trobriandových ostrovech nacházejících se jihovýchodně od Nové Guineje. Tento výzkum popsal v díle Argonauti západního Pacifiku.[4] Následovali další výzkumníci z těch nejvýznamnějších lze jmenovat Margaret Meadovou na tichomořském ostrově Samoa, Clauda Lévi-Strausse v Latinské Americe a mnoho dalších v průběhu 20. století.
Techniky:
Při terénním výzkumu se používá řada technik, hlavně záznam etnografických dat, zúčastněné pozorování, práce s informátory nebo etnografické interview. Badatel si zpravidla vede osobní deník, pořizuje si zápisky a vytváří si itinerář svého pobytu ve zkoumané skupině. Důležité je rovněž stanovení si výzkumné otázky a určení si přesné lokality. Dále určení si zdrojů etnografických dat a postup jejich získání, příprava na vlastní terénní výzkum, pobyt v terénu a sběr etnografických dat, postup při analýze a interpretaci dat a na závěr zveřejnění výsledků.[5]
Reference:
Prameny a použitá literatura:
BOAS F., Race, Language and Culture, Macmillan, New York 1940
CUIN CH., GRESLE F., Dějiny Sociologie, SLON, Praha 2004
DOUŠEK R. a kolektiv, Úvod do etnologického výzkumu, Masarykova Univerzita, Brno 2014
SOUKUP M., Terénní výzkum v sociální a kulturní antropologii, Karolinum, Praha 2014
SOUKUP V., Dějiny Antropologie, Karolinum, Praha 2005
TONCROVÁ M., UHLÍKOVÁ L., Terénní výzkum etnokulturních tradic, Etnologický ústav AV ČR, v. v. i., Praha a Brno 2014