Erich Fromm
Verze z 5. 11. 2013, 01:57, kterou vytvořil Ondrej.Novak (diskuse | příspěvky) (Založena nová stránka: * Společné znaky s Eriksonem :* Postfreudovské zaměření :* Zájem o sociokulturní činitele * Jejich teorie jsou označovány jako '''psychosociální teorie osob…)
- Společné znaky s Eriksonem
- Postfreudovské zaměření
- Zájem o sociokulturní činitele
- Jejich teorie jsou označovány jako psychosociální teorie osobnosti
- Tohoto pojmu užil Erikson
Život
- Narozen ve Frankfurtu nad Mohanem v ortodoxní židovské rodině
- Pocítil antisemitismus a nesnášenlivost vůči židům
- Psychologii si zvolil jako hlavní předmět svých univerzitních studií (získal doktorát)
- Věnoval se ale i filozofii a sociologii
- Zaujaly ho myšlenky Freuda a Marxe
- Pokusil se o vytvoření syntézy těchto teorií
- Marxovy sociální pojmy tvořily obecný rámec, který naplnil Freudovými myšlenkami
- Psychoanalytický výcvik získal v Berlíně, kde se seznámil s K. Horneyovou
- Nejdříve se držel klasické Freudovské psychoanalýzy, později se od ní odchýlil
- Stále se ale pokládal za Freudova žáka, nepostavil se proti němu
- Odešel do USA, působil v Chicagu a New Yorku
- Zde vyučoval kurzy psychoanalýzy stejně jako Karen Horneyová
- Ta se ale postavila proti tomu aby vyučoval bez lékařského vzdělání
- Bylo jí dáno za pravdu a Fromm na protest odešel a s ním několik dalších
- Nějakou dobu žil v Mexiku a později se přestěhoval do Švýcarská kde po několika ltetech zemřel
Teorie
- Psycholog, ale i historik, sociolog a filozof
- Vnímal život člověka v celkové perspektivě společnosti
- Zdůrazpoval důležitost sebeuvědomění a uvědomění si své vnitřní hodnoty
- K prosazení své svobody je třeba
- Činit hodnotová rozhodnutí
- Rozvíjet produktivní zaměření života
- Objevit krásu a moc altruistických postojů
- Za hlavní problém moderní společnosti pokládal volbu mezi „robotismem“ a „humanistickým socialismem“
- Na společenství se má každý aktivně a odpovědně podílet, práce má být smysluplná a pracující mají mít možnost využívat kapitálu
- Odpovídá Adlerově vizi společnosti jako spolupracujícího společenství
- Pojem osobnosti
- Osobnost = celek zděděných a získaných duševních vlastností, které jsou pro jedince příznačné a činí každého jednotlivce jedinečným
- Rozlišil 2 složky osobnosti:
- Temperament
- Zděděný, konstituční a trvalý
- Hlavní nástroj osobnosti
- Charakter
- míra, v níž jedinec uspěl v umění žít (vlastní problém etiky)
- utváří se hodnotovými volbami
- Produktivní a nonproduktivní charakter
- Dva základní vzorce charakterových zaměření
- Produktivní charakter
- Obdarování druhých prostřednictvím lásky a práce
- Neproduktivní charakter
- Předpoklad že jedinec není schopen produkovat, takže vše co potřebuje musí dostat od druhých
- Může toho docílit pasivním chováním nebo vykořispování
- Tyto vzorce jsou založeny na dvou procesech:
- Socializace
- Vytváření si vztahu k druhým a ksobě
- Ochota poskytovat péči
- Souvisí s produktivním charakterem
- Asimilace
- Člověk získává nebo si přisvojuje žádoucí předměty
- Souvisí s neproduktivním charakterem
- U vyvážené osobnosti jsou oba procesy vhodně smíšeny a projevují se trvalým vzorcem
- Neproduktivní orientace (pod vlivem produktivního charakteru ztrácejí negativní význam a podporují růst):
- Receptivní orientace
- Člověk očekává veškeré zajištění z vnějších zdrojů
- Kořistnická orientace
- Člověk je odhodlán získat to, co potřebuje tím, že si to vezme nebo uloupí
- Kanibalistické chování
- Hromadivá orientace
- snaha uchovávat si nashromážděný majetek
- obrany proti zásahům vnějšího světa do jeho věcí
- Tržní orientace
- Člověk se řídí zásadou že vše, co potřebuje, se získává procesem výměny
- Lidské osobnosti jsou na prodej stejně jako jiné druhy zboží
- Lidské potřeby a láska
- Pět hlavních potřeb:
- Potřeba vztaženosti
- Potřeba transcendence
- Potřeba zakořeněnosti
- Potřeba identity
- Potřeba orientačního rámce
- Zralá osoba je schopná tyto potřeby integrovat
- Je schopná důvěrného vztahu k druhému člověku
- Zralá láska vyplývá z produktivní charakterové orientace
- Zralá láska je sjednocením za současného uchování vlastní integrity
- Láska je aktivní silou v člověku
- Zásada uzdravující moci lásky na terapii