Abraham H. Maslow
Abraham Harold Maslow – Humanistická teorie
Obsah
Život
- Narozen v Brooklynu (New York)
- Jeho rodiče byli nevzdělanými židy, emigranty z Ruska
- Nejstarší ze 7 dětí, byl podporován v akademické kariéře
- Považoval se za osamělého a trpícího
- Jeho vztahy s matkou nebyly nejlepší
- Dovedla ho až k nedůvěře v náboženství
- Začal studovat práva, ale nakonec vystudoval psychologii
- Rozvinul laboratoř studia chování opic
- Zaměření na sexuální a sociální oblast
- Pracoval u Thorndika a setkal se i s mnoha dalšími evropskými intelektuály
- Předseda oddělení osobnosti a sociální psychologie APA
- Zemřel na srdeční infarkt
- Publikace:
- Toward a psychology of being
- Motivation and personality
Východiska
- Zdůrazpoval úzké spojení psychologie s filozofickým pojetím člověka
- Hlásí se k humanistické, existenciální koncepci člověka
- Člověka pojímá jako bytost, zásadně se odlišující od jiných živočišných druhů
- Jádro lidské přirozenosti je biologicky determinované těmi předpoklady, jež jsou vrozeny pouze člověku
- Za nejvýraznější specifiku lidské bytosti označuje potřebu seberealizace
- Tato potřeba je potřebou růstu
- Ostatní potřeby chápe jako potřeby nedostatkové
- Svůj existenciální světový názor charakterizuje jako
- Holistický (v přírodě existují jen živé celky a nikoli živá hmota, kdy celek je více než souhrn všech částí)
- Funkční
- Dynamický
- Účelový
- Pronikání do osobnosti zakládá na idiografických metodách
- Nejlepším způsobem zjišťování jakým člověk je, je přimět ho, aby to sdělil
- Přímou odpovědí na otázku
- Nepřímo (kresbami, sny, příběhy apod.)
- Cílem poznávání osobnosti je porozumět jí
- Hlavní pojem v jeho teorii osobnosti je osobnostní syndrom
- Strukturovaný a organizovaný komplex (jednotu) rozdílných specifik osobnosti (chování, myšlenek atd.), které ve svém celku, funkční jednotě, determinují zjevné chování
- => každá akce je výrazem celé integrované osobnosti
- Aktivace chování je determinována jednou nebo více neuspokojenými potřebami
- Jsou li uspokojeny všechny nedostatkové potřeby, je chování jedince determinováno potřebami růstovými
- Seberealizace
- Člověk dělá to, pro co je individuálně uzpůsoben
- Čím se člověk může stát, tím se stát musí – musí být věrný své povaze
- Základní principy humanistické psychologie o osobnosti
- Humanistická psychologie
- Snaha vytvořit teoretickou alternativu k psychoanalýze a behaviorismu
- Vycházejí hlavně z existenciální filozofie (Heideger, Sartre...)
- principy
- nejdůležitějším pojmem humanistické psychologie je stávání se (being)
- osoba není nikdy osobou statickou
- osoba vždy usiluje o naplnění své existence a realizaci co nejvíce ze svých potencialit
- hledá naplnění svého života
- v byrokratické společnosti je jedinec zbaven osobitosti a utopen ve skupině
- humanistická teorie osobnosti je konstituována na tom, že jediná realita, kterou známe, je ta osobní, subjektivní, a nikoli objektivní
- je jedinečná, teď a nyní
- každá osoba musí být studována jako integrovaný, jedinečný a organizovaný celek
- psychologové se dosud zabývali studiem jednotlivých událostí a opomíjeli porozumění celé osobnosti
- co se přihodí v jakékoli části organismu, ovlivní celý organismus
- zdůraznění kvalitativního rozdílu mezi chováním animálním a humánním
- aplikace animálních přístupů na zkoumání osobnosti je irelevantní
- ignorují charakteristiky, které jsou jedinečně lidské (vinu, lásku)
- ignorují vše, co vede k reprodukování poezie, hudby a vědy
- člověk je kvalitativně něčím jiným než strojem soustředěným na řetězce podmíněných a nepodmíněných reflexů
- optimistický pohled na vnitřní podstatu lidství, lidskost
- odmítají Freudovu malou důvěru v lidské schopnosti a pesimistické spekulace o lidském osudu
- zdůrazpují, že lidská povaha je v zásadě dobrá, či přinejmenším neutrální
- zlé a destruktivní síly jsou způsobeny frustrací
- lidská povaha zahrnuje obecné možnosti pozitivního růstu a zdokonalování
- nejobecnějším rysem, obecným znakem lidské povahy, je lidský tvůrčí potenciál (tvořivost)
- je v potenci každého člověka, takže nevyžaduje zvláštní schopnosti
- tvořivost je univerzální lidská funkce, vedoucí ke všem formám sebevyjádření
- tvořivý nemusí být jen hudební skladatel, ale třeba i programátor
- důraz na studium psychicky zdravých, na zdravou lidskou bytost
- kritika předpojatosti vůči člověku, pramenící ze studia patologie
- je chybou soustředit se na slabosti a nedokonalosti člověka a ignorovat lidskou sílu a přednosti
- je třeba snaha porozumět psychicky zdravým osobám a to ne tak, že je porovnáme s těmi nemocnými
- nemůžeme porozumět mentální chorobě, dokud neporozumíme zdravé osobnosti
- téma naplpování sebe sama, které je ústřední, je neodhalitelné studiem narušených jedinců
- mimořádný ohlas těchto názorů u psychologů v 60. a 70. Letech
- optimistická alternativa v kontrastu k mechanistickým a dehumanizujícím modelům lidského chování
Pojetí motivace jako hierarchie potřeb
- Člověk je „potřebujícím organismem“ jenž zřídka dosáhne stavu úplného a celkového uspokojení
- Je-li jeden typ potřeby uspokojen, objeví se jiný
- Pro lidský život je příznačné, že lidé si většinou vždy něco přejí
- Výchozí principy:
- Antropocentrický
- Diferenciace lidského motivačního systému od systému subhumánních živočichů
- Eupsychický
- Vyžaduje zabývat se nejvyššími schopnostmi zdravého a silného člověka i obrannými mechanismy zmrzačených duší
- Klasifikační
- Východiskem klasifikování motivačního života mají být základní cíle a potřeby, jimiž se osobnost vyznačuje (to, co ji táhne, nikoli to, co ji postrkuje)
- Princip zřetele k vědomé i nevědomé motivaci
- Vědomé motivy se vztahují spíš k prostředkům, než k cílům
- Cílem je vždy uspokojení základních potřeb
- Ty jsou samy o sobě cílem
- Jsou společné lidem všech kultur
- Nejdůležitější úloha v motivaci osobnosti náleží potřebám
- Absence „potřebování něčeho“ má v nejlepším případě krátký život
- Uspokojená potřeba nemotivuje
- Potřeby nejsou vždy bezprostředně zřejmé
Základní potřeby podle Maslowa
- Tento systém potřeb je organizován jako systém hierarchický
- Všechny potřeby jsou ale potřebami základními
- Uplatpuje se zde ale i princip funkční autonomie
- Běžně teprve uspokojení nižších potřeb otevírá zaměřenost na potřeby vyššího stupně
- Jakmile je ale jednou dosaženo úrovně vyšších potřeb, mohou se tyto potřeby stát autonomními (nezávislými na stupni uspokojování potřeb nižších)
- Např. někteří kreativní lidé usilují o rozvoj a vyjádření svého talentu navzdory útrapám a sociálnímu posměchu
- Čím nižší místo daná potřeba zaujímá, tím větší je její síla se prosazovat
- Pokud je nižší potřeba frustrovaná, jedinec se motivačně vrací na neuspokojenou úrovep a zůstává na ní, dokud není stupep jejího uspokojení přijatelný
Fyziologické potřeby
- Nejzákladnější, nejmocnější a nejnaléhavější
- Zajišťují biologické přežití člověka jako organismu
- Potřeba potravy, kyslíku, pohybu, spánku, smyslové stimulace, tepla, vyměšování, odstrapování bolesti atd.
- Mnohé z nich jsou homeostatické (zajišťují udržení rovnovážného stavu)
- Pokud je některá z těchto potřeb neuspokojena, velmi rychle začne dominovat
Potřeby bezpečí a jistoty
- Uhýbání neznámému, neobvyklému a hrozivému, vyhledávání jistoty, stability a spolehlivosti
- Potřeby dlouhodobého přežití
- Dobře pozorovatelné u malých dětí
- Mohou se projevovat i jako snaha najít výnosné zaměstnání, uzavírání pojistek apod.
- Vznikají a projevují se při konfrontaci s reálnými ohroženími
Potřeby sounáležitosti, náklonnosti a lásky
- Potřeba někam a někomu patřit, být přijímán a milován a zárovep sám přijímat a milovat
- Cílem je skupinové příbuzenství, láskyplné vztahy a nalezení místa v rodině i společnosti
- Hrají významnou roli po celý život
- Dva druhy lásky:
- D-láska (nedostatková)
- Láska z potřeby něčeho, co nám chybí (sebeúcta, sex apod.)
- Láska sobecká, je spojena s potřebou brát, nikoli dávat
- B-láska (jsoucí – being)
- Založená na vážení si druhých osob jako takových
- Existuje navzdory nedokonalosti druhých
- Primárně spjatá s pěstováním pozitivní sebeúcty, přijímáním sebe sama a pocitem potřeby zasloužit si lásku druhého
- Stimuluje individuální rozvoj
- Odmítá freudovské odvozování lásky a citu ze sexuálního instinktu
- Hledání intimních vztahů je nejrozšířenější sociální potřebou i strádáním v současnosti
Potřeby uznání, úcty a sebeúcty
- Potřeba dosahování úspěšného výkonu a potřeba prestiže, ocenění druhými i sebou
- Dva základní typy:
- Úcta k sobě samému
- Ohled na vlastní důstojnost
- Přání způsobilosti, důvěry, úspěchu, svobody
- Úcta od druhých
- Přání prestiže, uznání, reputace, postavení, ocenění a přijetí
- Uspokojení potřeby sebeúcty -> sebedůvěra, pocit užitečnosti a potřebnosti
- Frustrace potřeby sebeúcty -> pocity méněcennosti, slabosti, pasivity a závislosti
- Zdravá sebeúcta
- Zakládá se na skutečných zásluhách
- Potřeby sebeúcty ve svém výrazu a intenzitě široce variují
- Adolescenti – podstatný je souhlas vrstevníků definovaný popularitou
- Dospělí – podstatné je rodičovství, dobře placená práce a uznávaný přínos
- V rané dospělosti kulminuje a pak klesá
- Realističtější pohled
- Většina dospělých zakusila dostatečné uspokojení této potřeby
Potřeby seberealizace (metapotřeby)
- Naplnění svých předpokladů a možností růstu a rozvoje
- Potřeba uskutečnit to, na co daný člověk potenciálně má
- Ten kdo této nejvyšší úrovně dosáhne, usiluje o plné užití a využití svého talentu, schopností a potencialit
- Lze jí dosáhnout až po středním věku
- Souvisejí s ní i další skupiny potřeb
- Potřeby vědění a porozumění (získávání poznání pro ně samo)
- Potřeby estetické
- Seberealizace nemusí nabýt formu tvůrčích či uměleckých snah
- Důležité je aktualizovat své potenciality co nejlepší realizací své činnosti
Potřeby nedostatkové a potřeby růstové (rozvojové)
- Svou strukturu potřeb Maslow člení do dvou skupin
- Potřeby nedostatkové
- Zajišťují biologické a psychické přežití a uchování jedince
- První čtyři skupiny potřeb
- Potřeby růstové
- Vedou k přesahování přítomnosti, současného stavu člověka a k jeho rozvoji ve směru dosahování nadosobních cílů
- Potřeba seberealizace
- K uspokojování růstových potřeb dospěje jen asi 1% lidí
- Mnozí lidé jsou ke svým možnostem slepí, nerozumí hodnotě seberozvoje nebo mají tendenci pochybovat o svých schopnostech
- Tendenci k seberealizaci může dusit sociálně kulturní prostředí
- Lidé potřebují napomáhající společnost
- Překážkou může být i silný negativní vliv potřeby bezpečí
- Proces růstu vyžaduje stálou ochotu riskovat
- Dosažení potřeb seberealizace umožpuje v podstatné míře podřizovat uspokojování nedostatkové motivace cílům vyplývajícím z motivace růstové
- Jako vzory lidí, kteří dosáhli odpovídající seberealizace uvádí:
- B. Lincolna, A. Einsteina, T. Jeffersona, W. Jamese a další
- Potřeby nejsou uspokojovány způsobem „vše nebo nic“
- Potřeby se překrývají, osoba může být motivována současně více hladinami potřeb
- Relace orientace na uspokojování základních potřeb:
- 85% z potřeb fyziologických
- 70% z potřeb bezpečí a jistoty
- 50% z potřeb lásky a příslušnosti
- 40% z potřeb sebe úcty
- 10% z potřeb seberealizace
Koho rozumět zdravou, plně fungující osobností
- Realizující se lidé manifestují následujícími rysy:
- Účinnější vnímání reality
- Akceptování sebe sama, jiných a přírody
- Nenucenost (sponteneita), prostota a přirozenost
- Soustředěnost na problém (úlohu)
- Potřeba soukromí
- Autonomie
- Kontinuální svěžest chápání, vnímání a porozumění
- Vrcholné či mystické zážitky
- Sociální zájem
- Hloubka interpersonálních vztahů
- Demokratický charakter
- Rozlišování mezi prostředky a důsledky
- Filozofický smysl pro humor
- Tvořivost
- Odolnost vůči inkulturaci
- Zdraví lidé s výraznou potřebou seberealizace nejsou andělé
- Nejsou dokonalí a jsou stejně náchylní k neřestem jako smrtelníci
- Na vzdory tomu všemu ale vynikají psychickým zdravím
- K měření seberealizace vytvořil Maslow svůj test: The personal orientation inventory
- První hlavní škála měří zaměřenost osobnosti dovnitř nebo ven
- Druhá škála měří zaměření osobnosti na současnost, případně budoucnost či minulost
- Obsahuje 10 subškál zaměřených na jednotlivé ukazatele seberealizace
K pojímání lidského naturelu
- Lidé jsou v rozhodování o tom, jaký život povedou, v podstatě svobodní a odpovědní
- Ústředním rysem lidských bytostí je racionalita
- Obtížně budeme hledat teoretika osobnosti výrazněji spjatého s idejí holismu
- Maslow dává větší váhu konstituci
- Lidská povaha je vrozená, nikoli vytvořená
- Zdůrazpuje princip změnitelnosti
- Maslowův přístup odhaluje výrazný příklon k subjektivismu
- Pro člověka je příznačná jednota proaktivity a reaktivity
- Svůj přístup zakládá na principu heterostázy
- Lidé jsou tradičními technikami vědeckého vyšetřování nepoznatelní